রবিবার ● ১৫ নভেম্বর ২০২৬ ● ২৯ কার্তিক ১৪৩৩

শিরোনাম: সেমিফাইনালে বাংলাদেশের স্বপ্নভঙ্গ, ফাইনালে ভারত-পাকিস্তান   দাম্পত্য সম্পর্কে ফাটল ধরাতে স্বামী-স্ত্রীর মনে যেসব সন্দেহ সৃষ্টি করে শয়তান   ঢাকার পরিচ্ছন্নতা কার্যক্রম আরও গতিশীল করার নির্দেশ প্রধানমন্ত্রীর   গ্রেপ্তার আতঙ্কে ১৭ দিন দেশে অবস্থান, ফিরে যাওয়ার অভিজ্ঞতা জানালেন স্বাধীন খসরু   বাড়ির বাইরে স্বাধীনতা, ‘মান্নাত’-এ গৌরীর কথাই শেষ কথা: শাহরুখ   শিল্পাঞ্চলের নিরাপত্তায় ঢাকা, গাজীপুর ও নারায়ণগঞ্জে ৩৪ প্লাটুন বিজিবি মোতায়েন   ইরান-ইরাক যুদ্ধে নিহত ৩৫০ অজ্ঞাত ব্যক্তির একযোগে দাফন ও শোকানুষ্ঠান   
বাংলার রাজধানী গৌড়ে সুলতানি আমলের শিক্ষাচর্চার স্মৃতি
সাড়ে পাঁচশ বছরের পুরোনো নিদর্শন
মোঃ সাজেদুল হক সাজু, চাঁপাইনবাবগঞ্জ প্রতিনিধি
প্রকাশ: শনিবার, ১৪ নভেম্বর, ২০২৬, ২:২৫ পিএম   (ভিজিট : ১৪৯)

।। বাংলার প্রাচীন জনপদ গৌড় একসময়ের বাংলার রাজধানী। একসময়ের  রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও শিক্ষাচর্চার গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত ছিল এই অঞ্চল। সেই সমৃদ্ধ অতীতের সাক্ষী হয়ে চাঁপাইনবাবগঞ্জের শিবগঞ্জে আজও টিকে আছে সুলতানি আমলের ঐতিহাসিক দারাসবাড়ি মসজিদ। প্রায় সাড়ে পাঁচশ বছর আগে নির্মিত এই স্থাপনার অধিকাংশই এখন ধ্বংসাবশেষ। তবে পুরোনো ইটের দেয়াল, মেহরাব ও স্থাপত্যের অবশিষ্ট চিহ্ন বহন করছে মধ্যযুগের বাংলার ইতিহাস ও ঐতিহ্য। 
 
আমবাগান, প্রাচীন দিঘি ও সবুজ গাছপালায় ঘেরা নিরিবিলি পরিবেশে অবস্থিত মসজিদটি শুধু ধর্মীয় স্থাপনা নয়, এই অঞ্চলের শিক্ষা ও সংস্কৃতির অতীত ইতিহাসেরও গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন। একসময় মসজিদটির পাশে ছিল একটি মাদ্রাসা। প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানে পাওয়া তথ্য বলছে, এখানে ধর্মীয় শিক্ষার পাশাপাশি আবাসিক শিক্ষাব্যবস্থারও প্রচলন ছিল। ফলে দারাসবাড়ি মসজিদ ও মাদ্রাসা মিলিয়ে স্থানটি মধ্যযুগের বাংলার একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষাকেন্দ্রের পরিচয় বহন করে।
 
চাঁপাইনবাবগঞ্জের শিবগঞ্জ উপজেলার ছোট সোনা মসজিদ ও কোতোয়ালি দরজার মধ্যবর্তী ওমরপুর এলাকায় অবস্থিত এই প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন। বাংলাদেশ-ভারত সীমান্তের কাছাকাছি হওয়ায় সোনামসজিদ স্থলবন্দর এলাকায় যাতায়াতের পথেও এটি ঘুরে দেখার সুযোগ রয়েছে। জেলা প্রশাসনের পর্যটনবিষয়ক তথ্যেও স্থানটিকে জেলার উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক স্থাপনাগুলোর একটি হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
 
ঐতিহাসিক তথ্য অনুযায়ী, ১৪৭৯ খ্রিষ্টাব্দে হিজরি ৮৮৪ সালে বাংলার সুলতান শামসুদ্দিন ইউসুফ শাহের নির্দেশে মসজিদটি নির্মিত হয়। সে সময় গৌড় অঞ্চলে ইলিয়াস শাহী বংশের শাসন চলছিল। মসজিদটির নির্মাণকাল ও শাসকের পরিচয় সম্পর্কে জানা যায় একটি আরবি শিলালিপি থেকে। ঐতিহাসিক অনুসন্ধানের সময় মুনশী এলাহী বখশ শিলালিপিটি আবিষ্কার করেন। জেলা প্রশাসনের তথ্য অনুযায়ী, শিলালিপিটির দৈর্ঘ্য ছিল ১১ ফুট ৩ ইঞ্চি এবং প্রস্থ ২ ফুট ১ ইঞ্চি।
 
একসময় মসজিদটি ফিরোজপুর জামে মসজিদ নামে পরিচিত ছিল বলে বিভিন্ন ঐতিহাসিক বিবরণে উল্লেখ রয়েছে। পরবর্তী সময়ে মসজিদসংলগ্ন মাদ্রাসার পরিচিতি বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে এটি দারাসবাড়ি মসজিদ নামে অধিক  পরিচিতি পায় বলে ধারণা করা হয়। আরবি 'দরস' শব্দের অর্থ পাঠ বা অধ্যয়ন। নামের মধ্যেই এই এলাকার শিক্ষাচর্চার ইতিহাসের ইঙ্গিত পাওয়া যায়।
 
দারাসবাড়ির ইতিহাস শুধু মসজিদ নির্মাণের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। এর পাশেই গড়ে উঠেছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ মাদ্রাসা। বাংলাপিডিয়ার তথ্য অনুযায়ী, সুলতান আলাউদ্দিন হোসেন শাহের আমলে ৯০৯ হিজরি বা ১৫০৪ খ্রিষ্টাব্দে মাদ্রাসাটি প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রত্নতাত্ত্বিক খননের মাধ্যমে ১৯৭০-এর দশকে মাদ্রাসাটির অবস্থান ও কাঠামো উন্মোচিত হয়।
 
মাদ্রাসাটির স্থাপত্য ছিল বেশ ব্যতিক্রমী। বর্গাকার পরিকল্পনায় নির্মিত স্থাপনাটির প্রতিটি বাহুর দৈর্ঘ্য ছিল প্রায় ৫৫ দশমিক ৫ মিটার। মাঝখানে ছিল খোলা প্রাঙ্গণ। প্রাঙ্গণ ঘিরে ছিল ৪০টি কক্ষ। এসব কক্ষের অধিকাংশই শিক্ষার্থীদের আবাসনের কাজে ব্যবহৃত হতো বলে প্রত্নতাত্ত্বিক বিবরণে উল্লেখ রয়েছে। পশ্চিম দিকের মাঝামাঝি বড় একটি কক্ষকে মসজিদ হিসেবে ব্যবহার করা হতো। দেয়ালে থাকা তিনটি মেহরাব থেকে এর পরিচয় নিশ্চিত করা হয়েছে।
 
খননের সময় মাদ্রাসা থেকে বিপুলসংখ্যক পোড়ামাটির ফলকও উদ্ধার করা হয়। এসব ফলক বর্তমানে প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তরের অধীনে ছোট সোনা মসজিদসংলগ্ন অতিথিশালার একটি কক্ষে সংরক্ষিত রয়েছে বলে বাংলাপিডিয়ায় উল্লেখ করা হয়েছে। মাদ্রাসাটির স্থাপত্য মধ্যযুগের বাংলায় আবাসিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের বিকাশ সম্পর্কেও গুরুত্বপূর্ণ ধারণা দেয়।
 
ইটের তৈরি দারাসবাড়ি মসজিদটি ছিল আয়তাকার পরিকল্পনায় নির্মিত। প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তরের বিবরণ অনুযায়ী, মূল নামাজের কক্ষের দৈর্ঘ্য ছিল প্রায় ৯৯ ফুট ৫ ইঞ্চি এবং প্রস্থ ৩৮ ফুট ৯ ইঞ্চি। এর পূর্ব দিকে ছিল প্রশস্ত বারান্দা। মূল ভবন ও বারান্দার ছাদে বিভিন্ন ধরনের গম্বুজ ও চৌচালা আকৃতির ছাদ ব্যবহারের বৈশিষ্ট্য ছিল।
 
মসজিদের পশ্চিম দেয়ালে ছিল একাধিক অলংকরণসমৃদ্ধ মেহরাব। উত্তর-পশ্চিম কোণে উঁচু স্থানে নারীদের নামাজ আদায়ের জন্য আলাদা ব্যবস্থাও ছিল। স্থাপত্যের এই বৈশিষ্ট্যগুলো সুলতানি আমলের মসজিদ নির্মাণশৈলীর পরিচয় বহন করে। বাংলাপিডিয়ার স্থাপত্যবিষয়ক নিবন্ধেও দারাসবাড়ি মসজিদের মেহরাবের পোড়ামাটির অলংকরণ ও স্থাপত্যবৈশিষ্ট্যের কথা উল্লেখ রয়েছে।
 
দীর্ঘ সময় ধরে মাটির নিচে চাপা পড়ে ছিল দারাসবাড়ি এলাকার প্রাচীন স্থাপনাগুলোর গুরুত্বপূর্ণ অংশ। ১৯৭০-এর দশকে প্রত্নতাত্ত্বিক খননের মাধ্যমে মাদ্রাসার কাঠামো উন্মোচিত হয়। বিশেষ করে ১৯৭৩ থেকে ১৯৭৫ সালের খননে মাদ্রাসার পরিকল্পনা ও স্থাপত্য সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য সামনে আসে। উদ্ধার হওয়া পোড়ামাটির ফলকগুলোও এই অঞ্চলের শিল্প ও নির্মাণশৈলী সম্পর্কে নতুন তথ্য দেয়।
 
তবে দীর্ঘ সময়ের ক্ষয়, অবহেলা ও প্রাকৃতিক প্রভাবের কারণে মসজিদটির মূল কাঠামোর বড় অংশ হারিয়ে গেছে। বর্তমানে এর ধ্বংসাবশেষই অতীতের স্থাপত্যের সাক্ষ্য বহন করছে। একসময় যে স্থানে ধর্মীয় কর্মকাণ্ডের পাশাপাশি শিক্ষার্থীদের পাঠদান ও আবাসনের ব্যবস্থা ছিল, সেখানে এখন ইতিহাসের স্মৃতি খুঁজে ফেরেন দর্শনার্থীরা।
 
দারাসবাড়ি মসজিদ ও মাদ্রাসা শুধু প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন নয়, চাঁপাইনবাবগঞ্জের ঐতিহাসিক পর্যটনেরও গুরুত্বপূর্ণ অংশ। একই এলাকায় রয়েছে ছোট সোনা মসজিদ, কোতোয়ালি দরজা এবং আরও কয়েকটি প্রাচীন স্থাপনা। ফলে পরিকল্পিত উদ্যোগ নেওয়া হলে এসব স্থাপনা ঘিরে একটি সমৃদ্ধ ঐতিহাসিক পর্যটনকেন্দ্র গড়ে তোলার সুযোগ রয়েছে।
 
জেলা প্রশাসনের ঐতিহাসিক নিদর্শনবিষয়ক তথ্যে দারাসবাড়ি মসজিদ ও মাদ্রাসাকে জেলার উল্লেখযোগ্য প্রত্নসম্পদের তালিকায় রাখা হয়েছে। তবে শুধু তালিকাভুক্ত করাই যথেষ্ট নয়। এসব স্থাপনার যথাযথ সংরক্ষণ, পরিচ্ছন্নতা, দর্শনার্থীদের জন্য প্রয়োজনীয় তথ্যফলক এবং সহজ যাতায়াতের ব্যবস্থা নিশ্চিত করাও জরুরি।
 
প্রায় সাড়ে পাঁচশ বছর আগে নির্মিত দারাসবাড়ি মসজিদের দেয়াল আজ আর আগের মতো অটুট নেই। সময়ের প্রবাহে হারিয়ে গেছে এর অনেক স্থাপত্যবৈশিষ্ট্য। তবু অবশিষ্ট ইট-পাথর, মেহরাব ও পাশের মাদ্রাসার ধ্বংসাবশেষ মনে করিয়ে দেয়, একসময় এই জনপদ ছিল ধর্মীয় ও শিক্ষাচর্চার গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র। মাটির নিচ থেকে উঠে আসা এই ইতিহাস যথাযথভাবে সংরক্ষণ করা গেলে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে বাংলার সুলতানি আমলের ঐতিহ্য তুলে ধরার গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হয়ে উঠতে পারে।
আদিনা ফজলুল হক সরকারি কলেজের প্রাক্তন অধ্যক্ষ ডক্টর মাজহারুল ইসলাম তরু বলেন দাঁরাসবাড়ী জামে মসজিদ মুলত মধ্যযোগীয় স্থাপনা এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যযুগের শিক্ষাকে এগিয়ে নিয়েছিল। ইতিহাস পর্যালোচনা করে জানা গেছে সাধারণ মানুষ কে   সুশৃঙ্খল ও শিক্ষিত  মানুষ হিসেবে এগিয়ে নিয়ে  যাওয়ার অনুপ্রেরণা।  আজকের এই স্থাপনা কিছুটা ভঙ্গুর হলেও আমাদের পুর্বপুরুষের ঐতিহ্য বহন করে।









  সর্বশেষ সংবাদ  
  সর্বাধিক পঠিত  
এই ক্যাটেগরির আরো সংবাদ


সম্পাদক ও প্রকাশক: ড. কাজী এরতেজা হাসান
সর্বস্বত্ব স্বত্বাধিকার সংরক্ষিত
সাউথ ওয়েস্টার্ন মিডিয়া গ্রুপ


©ডেইলি ভোরের পাতা ডটকম


©ডেইলি ভোরের পাতা ডটকম

বার্তা ও বাণিজ্যিক কার্যালয় : ৯৩ কাজী নজরুল ইসলাম এভিনিউ, কারওয়ান বাজার, ঢাকা-১২১৫।
ফোন:৮৮-০২-৪১০১০০৮৭, ৪১০১০০৮৬, বিজ্ঞাপন বিভাগ: ৪১০১০০৮৪, ফ্যাক্স : ৮৮-০২-৪১০১০০৮৫
অনলাইন ইমেইল: [email protected] বার্তা ইমেইল:[email protected] বিজ্ঞাপন ইমেইল:[email protected]